引用:王貞文的筆記
今天在台南神學院頌音堂，紀念二二八平反運動的萌芽，葉菊蘭姊的一席話，平實懇切，非常動人。 她先說，她只是一個平凡的太太，渴望的是家庭生活的平凡幸福，就像李敏勇的詩談到「幸福」是：當外面擾擾嚷嚷時，有人在你的身邊體諒妳，是可以牽起所愛的人的手。
鄭南榕為了爭取百分之百的言論自由，不惜點燃自己的身體為火炬，照亮那個時代應走的路。留下來的妻女，在許多人的愛護陪伴下，堪稱「台灣最幸福的家庭」，但是，不可能再牽起所愛的人的手，不能享受單純簡單的幸福，還是有著深深的遺憾。
1987年一月，鄭南榕才剛出獄，還沒有休息，就開始為了「228四十週年」的歷史時刻策劃平反運動，準備走遍台灣去打破228禁忌，要求真相與正義。
身為妻子，葉菊蘭說，她的關懷原本只是：「鄭南榕，你不要再被關進去好不好？」
她的擔心，原本只是擔心每一場的演講會，一起進行平反運動的朋友們是否會被軍警打傷。 然而鄭南榕在這個過程裡顯得如此起勁，如此堅持，面對壓力也決不後退。 當時還在一個重要的廣告公司擔任主管的葉菊蘭，因此被她的知名報人老闆叫去，要她勸勸鄭南榕，讓悲慘的過去成為過去，不要再攪動這樣的記憶。
但是鄭南榕說：「228對台灣來說，是化膿的傷口，它讓台灣人痛到呼吸困難，它讓台灣人充滿恐懼，不敢參加公共事務。沒有平反，就沒有醫治，傷口只會繼續化膿。所以，平反運動是非做不可的。」
葉菊蘭的老闆聽了這樣的回答，沒有再說什麼。而葉菊蘭自己也在陪伴鄭南榕奔跑各地時，看到了流淚的家屬，聽到他們感謝地說，這麼多年來，終於可以說出當年遇到的事。
葉菊蘭知道這是多麼有意義的事。
鄭南榕就義之後，葉菊蘭跨入政壇，在立法院的內政委員會力爭228受難家屬的賠償。但國民黨政府不肯為228的鎮壓與清鄉的罪行道歉，不願接受「賠償」這兩字，只願給「補償」。
紀念228，在國民黨的操弄下，這幾年逐漸被掏空，焦點一再被模糊掉。 葉菊蘭說，鄭南榕當年看到的，是在一個陌生的、腐敗的政權的統治下，民怨沸騰到了極點，於是，一個事件就可以引爆全民的怒氣，激發抵抗的心志，而這樣的心志，又怎樣在大軍壓境與全面的清鄉之後，成為噤不敢言的恐懼，重沈沈地壓住台灣。
所以，平反228 ，乃是要去檢討這樣一個腐敗的政權所帶來的傷害，為台灣尋找前途啊！ 所以，她說，她對今天的台灣再次充滿憂慮。年輕的一代，在看似民主自由的時代出生，她對他們說：「你們沒有經驗過威權的壓迫，你們不知道『不自由』是什麼！自由就像水一樣地從你們的指間流過，沒有人感覺到。」
她說，現在的教育制度裡有太多的盲點。資訊氾濫而讓人不辨真理，媒體壟斷，怎麼報導的都是中國觀點，香港趣味。中國的經濟強勢背後的政治控制，是如此地恐怖，人們卻很難覺察到，那無孔不入的控制怎樣正在改變台灣。 「我很擔心，也許有一天，自由會像沙一樣，被沖回海裡。」她說：「享受百分之百言論自由的年輕人啊！你們可以感受到那朵新的壓迫的黑雲嗎？我們的社會有公平正義嗎？另一個228，另一次的白色恐怖，也許就要發生了。如果我們沒有好好地正視平反228的意義，我們很難面對台灣現在即將遭到的危難。」
（這是我的筆記，請在場者修正補充）
